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張風雷收藏的中國古代地圖

 圖片來源：東周列國志“亞東本”

 

 

關於“橫山”“洪山”的辨析 

張風雷

有人說，橫山古代也稱為“白兔山”。白兔山真的是橫山嗎？鎮江的古人或先民是怎麼認識這一個問題的。我們從上面一張鎮江地區的古代地圖瞧，“橫山”“白兔山”二名並列，顯非同一個山峰。對照今天的橫山村落地名，也是白兔山之北可資佐證。所以，我認為，我們鎮江的先民是不認為橫山就是白兔山這一說法的。

但是不同的時期，可能人們的看法也不盡一致。有時候，橫山的地理範圍也很大，包括了今天的“白兔山”。例如，今天的“橫山凹”它的地理位置就在“白兔山”之南。今人將橫山和白兔山所屬的大小山峰皆稱為“橫山”或“橫山凹”。當代人雖然也說“橫山凹”僅僅是一個泛稱，系橫山及其周邊地區。而“橫山”才是指向具體的山脈。
清代的丹徒縣志地圖將“橫山”稱為“洪山”。我們比照分析，這兩個鎮江地方古地圖關於“洪山”“橫山”可能是一個地方，不過，據鎮江張風雷先生考證，丹徒縣志作“洪山”，誤也。古“橫山”之“橫”音讀若“洪”，鎮江土居民舊音也。而修地圖者無知其土音。誤作“洪山”。出現“洪山”地名是古人編著丹徒縣志圖譜不夠嚴謹和認真的。丹徒縣志可能認為，白兔山、洪山非是一個山峰，別是兩個山峰。筆者收藏的二圖是一致的。但是關於“丫髻山”卻有南北兩個不同的地理位置。另外，現在又誤為“野雞山”，則又誤矣。另有一個問題就是“橫山”分明是在“白兔山”之北。

今天的“橫山凹”卻在“白兔山”之南側。所以，又有人認為，“白兔山”即是“橫山”。而“橫山”、“洪山”同指一個山峰，那麼，是不是“橫山”、“洪山”和“白兔山”似乎成為一個地名了。實際情況是古人、今人皆分不清“橫山”“白兔山”區別。當代人則完全無“白兔山”之舊稱，統稱為“橫山”。“白兔山”知道的人漸漸少了。所以，方志的編輯是有影響的。它代表了官方的主導意見的。“橫山”變成“洪山”可能有口誤的原因而誤入丹徒縣志中。

上堭村民從不叫“橫山”“白兔山”，而是直呼“大山”。也有稱為“長山”的。即便是“橫山凹”也是外鄉人的稱呼。最近又多出一個“唐山”問題。我似乎也沒有聽說過“唐山”，有人說，東山頭村即是所謂的“唐家莊”。這個說法恐怕不確，需要進一步商榷。我本人不贊同這個意見。諸位可以研究一下陳慶年的“與繆藝風師書”的相關文字。“山之東臨運河處有一峰為唐山”，蘇遊村在什麼地方，在“白兔山”南。估計“唐山”恐怕非是上堭村民所謂的“大山”了。

2015-10-5鎮江花園寓所

[附]与缪艺风师书

 
与缪艺风师书  宣元年八月初十日
   去岁东间陈白石为受业绘横山草堂图近裱背方就谨送呈惠览并乞赐诗一二首以为光宠庆年曾考定横山即鹤铭之上皇山今山北尚有上皇村可作佐证山之东临运河处有一峰为唐山刁景纯庄田所在也山上有景纯墓东坡祭刁墓文有抚兹空山之句即此山也距山南不远今尚有村名苏游者是东坡固尝蒞兹山矣敝族自南宋以来即聚居于山南约二三里名西石城庆年祖宗耕钓之处也山之西庆年祖墓在焉山之北面又先母兆域所在故庆年之于此山每饭不忘世界危嚣将来或筑庐于此为训农读书之地未可知也拉杂书此或可为诗料之助溎先生处拟乞赐题数语已面说矣十三日星期得暇尚拟约聚小酌再陈情愫专肃